4/HGVHIMdtlx2UPFrU9-O_evXBzMIJuL5ZryfTZlCFOVQ 4/bfr1i7ekmj-t-3nyfGsdlPxqFZhHNfa9p-iGFoo5v-4
Home Blog Page 2

Релігія в Україні: хто, де та скільки?

0

Українська соціологічна кампанія Центр Разумкова наприкінці травня 2017 р. оприлюднила нове дослідження стану релігії в Україні. Науковці провели опитування в усіх регіонах країни, окрім Криму та ОРДЛО, загальна кількість респондентів – 2016. Як зазначають соціологи похибка не перевищує 2,3%. Дослідження релігійності українців Центр Разумкова проводить майже кожного року від початку створення самого Центру  у 1997 році.

Ми зібрали найцікавіші факти цього дослідження. Перше, що кидається в очі при аналізі цих даних, так це те, що в Україні поступово знижується кількість віруючих. Так, в 2014 їх було 76%, в 2016 – 70,4%, а цього року вже 67,1. Цікаво, що подібне зменшення відбувається не за рахунок зростання частки атеїстів, навпаки їхня кількість теж трохи зменшилась. В Україні стало більше людей, які вагаються, яким питання релігії байдужі, або ж яким важко відповісти.

Ставлення громадян до віри має виразний регіональний розподіл.

Смерть: що вона таке і чому її всі бояться?

0
Ілюстративний образ isha.sadhguru.org

“Жив у Багдаді купець. На базарі він побачив літню
жінку, якою була сама смерть.
Він від страху
вирішив втікти від неї та заховатися в сусідньому місті Самарра.
Однак і там зустрів її. “Чому ти
на мене так дивно дивилася,
коли побачил
а сьогодні вранці?» запитав купець.
«
Я не очікувала побачити тебе в Багдаді,
оскільки наша зустріч була призначена на веч
ір у Самаррі”.
С.Моем.

 Це вільний переказ давнього месопотамського оповідання. У ньому закладається концепція фаталізму, тобто приреченості та невідворотності усіх подій в нашому житті. З нею можна погоджуватися або заперечувати, однак чого не спростуєш, так це того, що як мінімум смерть очікує всіх нас. Якщо ця подія неминуча і станеться з кожним, тоді ж чого лякатися? Логічніше переживати щодо подій, уникнути яких є хоч якісь шанси, ніж жалітися на невідворотність. Тим не менш, люди бояться смерті…

В чому ж справа?

Суспільства, релігія та політика в Східній та Центральній Європі

0

Навесні Pew Research Centre оприлюднив результати дослідження «Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe». У цьому матеріалі  проаналізуємо основні характеристики цього регіону та опишемо настрої мешканців окремих країн. У дослідженні не враховані данні трьох переважно православних країн (Македонії, Чорногорії та Кіпру), двох переважно католицьких країн (Словаччини та Словенії), а також переважно мусульманської країни Албанії та території зі спірним статусом – Косово.

У цьому регіоні розташовані держави, які належали до Варшавського блоку. Частина з них нині стали членами ЄС та НАТО, інші знаходяться у сфері впливу Росії, а деякі перебувають у стадії переходу з одного табору в інший. Серед вірувань переважає православ’я, однак присутні католики, мусульмани та нерелігійні групи. Докладніше з релігійною ситуацію можна ознайомитись завдяки мапі нижче.

 

Характеристики релігійності

Для визначення комплексу релігійних вірувань виокремлюють три характеристики: віра, поведінка та приналежність. Тобто, це показники трьох різних факторів, які демонструють чи вірить людина у вищу силу, чи молиться вона та ходить до церкви, а також чи відносить себе до тієї, чи іншої релігійної інституції. Соціологи зазначають, що відповідно до релігієзнавчих досліджень людина може в той чи інший засіб декларувати свої релігійні погляди, однак це не завжди відбувається шляхом поєднання усіх трьох показників.

Розпочнемо з початку, з питання віри. Зі всіх країн регіону лише у двох менше половини населення вірить у Бога – в Естонії (44%) та Чехії (29%). В України середній показник – 86%. Найбільші показники в кавказьких республіках: Грузії (99%) та Вірменії (95%).

Цікавими даними є показники ритуальної поведінки. Так, у середньому католики мають вищий рівень відвідуваності церков, аніж православні.

Машина часу для дослідників релігії

0
Проф. Веслі Вайлдмен – тім-лід дослідницького проекту з розвитку софту, який допоможе релігієзнавцям і історикам перевіряти їхні теорії.

Це другий за привабливістю винахід після машини часу, стверджує Веслі Дж. Вайлдмен: програмне забезпечення, яке допоможе дослідникам перевіряти теорії про роль  релігій у формуванні історичних подій, і краще прогнозувати майбутнє. Вайлдмен – професор філософії, теології та етики у Школі теології Бостонського університету – є провідним спеціалістом у трирічному проекті з розробки програмного забезпечення. Програма є частиною ширшого дослідження релігії, яке у 2015 році отримало фінансування в 2,4 мільйони доларів від Фонду Дж. Темплтона та інших організацій.

Пакет безкоштовного мережевого програмного забезпечення, під назвою «Комплексна симулятивна навчальна агент-платформа» (КСНАП) (англ.: CLASP) працюватиме за зразком комп’ютерної гри-стратегії. Можна обрати або змінити налаштування, або ж ввести унікальні дані про різні елементи, включаючи географію, водні ресурси, культуру, суспільство та вірування населення. Потім користувач працює з цією моделлю для з’ясування, чи дає вона очікувані результати, – і якщо ні, то чи потрібна нова теорія.

Наприклад, вважатимемо, що ніхто не знає, чому давня цивілізація припинила вшановувати одного бога і почала вшановувати іншого протягом відрізку в 25 років. Ви робите припущення про те, що причиною була страшна посуха.

П’ятнична вечеря у Гудманів: що ми знаємо про секулярних євреїв

0

Кожної п’ятниці напередодні шабата придуркувата родина секулярних євреїв збирається на традиційну сімейну вечерю десь у південній частині Лондону. Тато постійно розгулює по хаті з оголеним торсом, бо йому пече у сосках, двоє синів, яким трошки за двадцять, весь час жартують один над одним ніби їм по 12 років, бабуся не соромиться своєї сексуальності, хоч вже і пора було б, і тільки мама лишається більш-менш розважливою, хоч і їй властиве дуже специфічне почуття гумору. Довершує цю родину сусід Джим, який щоразу з’являється посеред вечері з ідіотськими проханнями.

З першої ж серії ми очікуємо на неперевершений єврейський гумор. Можливо хтось і не стане очікувати саме на єврейський гумор, але ж знаки, які розставив режисер очевидні: на кожній вечері на столі лежить хала, на комоді в їдальні стоїть ханукія, поряд традиційний шабатній підсвічник і найголовніше – це ж вечір п’ятниці в родині Гудманів!

Чи може медитація бути альтернативою опіоїдам в керуванні болем?

0
Еліс Дж. Волтон

На тлі стрімкого росту вживання синтетичних опіоїдів – так, смерть Прінса офіційно визнали результатом передозування фентанілу – різні організації та експерти намагаються переосмислити стратегії контролю над болем у США. Хронічний больовий синдром є однією з головних причин непрацездатності, не кажучи вже про психологічне навантаження; втім, досі мало ефективних методів вирішення цієї глобальної проблеми, які не призводили б до появи залежності.

Минулого року Центр із контролю та профілактики захворювань США у Журналі Американської медичної асоціації опублікував нові директиви для лікарів щодо призначення опіоїдів від хронічного болю, першою з яких є рекомендація пробувати нефармакологічні способи втручання у перебіг хвороби перед зверненням до фармакологічних. У цьому ж журналі опубліковано редакційну статтю, в якій окреслено потенційну роль медитації усвідомленості (mindfulness  meditation) як альтернативи проблемі надмірного призначення лікарями опіоїдів.

Щепанський Віталій. Скелет Шамана

0

Споглядання власного скелету – унікальна й цікава психофізична практика шаманів північних широт нашої планети. У ескімоських шаманів ця техніка входить у психофізичний досвід того, хто проходить шаманську ініціацію. Детальний опис процесу подав ще Мірче Еліаде (1907-1986) у книзі “Шаманізм. Архаїчні техніки екстазу”, а він запозичив цей опис із щоденників полярника К. Расмуссена.

Процес споглядання власного скелету майбутнім шаманом зводиться до довготривалого стану концентрації та специфічної аскези, що передбачає властивість і здатність до високої стадії трансу та візуалізації. Шаман у своїх видіннях поступово знімає із себе самого шкіру, м’язи, виймає внутрішні органи,

Медитація може покращувати мозок

0

300024933_9aedf3f9b1_oВісім тижнів уважної та зосередженої роботи над собою здатні викликати фундаментальні покращення у роботі мозку. Як виявили американські вчені, медитація здатна не лише розслабляти людину, розвантажуючи мозок, але й призводить до позитивних змін в областях мозку, що пов’язані з пам’яттю, співпереживанням, стресом та відчуттям власного «я».

Благоговіння від Природи як основа для віри в Бога

0

earth-aurora-borealis-norway-sky-stars-mind-blowing-wallpaper-89521-142977856711

 

Переживання, що вселяють трепет і благоговіння, такі як – споглядання Великого каньйону або полярного сяйва – можуть збільшувати нашу схильність вірити в Бога і надприродне.

Релігійні досвіди зменшують частину мозку

0

 

Вчені пов’язують стресові релігійні практики на зразок «другого народження» з атрофією гіпокампа (структури, що відповідає за пам’ять і емоції).